Extradición de Assange: ¿Puede un toque francés perforar una farsa neoorwelliana?
- Mr.capacho
- 1 mar 2020
- 7 Min. de lectura
Es bastante apropiado que el destino judicial, imperialmente predeterminado, de Julian Assange se esté desarrollando en Gran Bretaña, el hogar de George Orwell.
Según los informes dolorosos y abrasadores del embajador Craig Murray, lo que está sucediendo en Woolwich Crown Court es una farsa suborwelliana con connotaciones conradianas: el horror ... el horror ..., remezclado para los años veinte. El corazón de nuestra oscuridad moral no está en el Congo: está en una sala de tribunal lúgubre adjunta a una prisión, presidida por un humilde lacayo imperial.
En uno de los libros de Michel Onfray publicado el año pasado, " Theorie de la Dictature " (Robert Laffont), el principal filósofo francés disidente y políticamente incorrecto comienza exactamente desde Orwell para examinar las características clave de una dictadura de nueva apariencia. Sigue siete caminos de destrucción: destruir la libertad, empobrecer el lenguaje, abolir la verdad, suprimir la historia, negar la naturaleza, propagar el odio y aspirar al imperio.
Michel Onfray en 2009. (Alexandre López, CC BY 2.0, Wikimedia Commons)
Para destruir la libertad, subraya Onfray, el poder necesita asegurar una vigilancia perpetua; arruinar la vida personal; suprimir la soledad; hacer una opinión uniforme y denunciar los delitos de pensamiento. Eso suena como la hoja de ruta para la persecución del gobierno de los Estados Unidos a Assange.
Otros caminos, como en el lenguaje empobrecedor, incluyen la práctica de noticias; usando lenguaje doble; destruyendo palabras; lenguaje oral; hablar un solo idioma; y suprimiendo los clásicos. Eso suena como el modus operandi de las clases dominantes en Hegemon.
Para abolir la verdad, el poder debe enseñar ideología; instrumentalizar la prensa; propagar noticias falsas; y producir realidad. Para propagar el odio, el poder, entre otros instrumentos, debe crear un enemigo; fomentar guerras; y psiquiatrar el pensamiento crítico.
No hay duda de que ya estamos inmersos en lo profundo de esta distopía neoorwelliana.
John "Paradise Lost" Milton, en 1642, no pudo haber sido más profético, cuando escribió "Aquellos que lastiman los ojos de las personas los culpan por ser ciegos". Cómo no identificar un paralelo directo con el ejército de Le Petit Roi Emmanuel Macron, mes tras mes, cegando voluntariamente las protestas de Gilets Jaunes / Chalecos amarillos en las calles de Francia.
Orwell fue más directo que Milton, diciendo que hablar de libertad no tiene sentido a menos que se refiera a la libertad de decirle a la gente lo que no quiere escuchar. Y lo puso en contexto citando una frase de Milton: "Según las reglas conocidas de la antigua libertad".
No se permite que las "reglas conocidas de la libertad antigua" penetren en el corazón de la oscuridad de la Corte de la Corona de Woolwich.
Un espía al servicio del pueblo
Se puede decir que Juan Branco es el joven intelectual francés más brillante, heredero de una excelente tradición Sartre / Foucault / Deleuze. El establecimiento francés lo detesta, especialmente debido a su best-seller " Crepúsculo " , donde diseccionó el macronismo, calificado como un régimen matón, desde el interior, y al presidente francés como una criatura e instrumento de una pequeña oligarquía.
Julian Assange. (YouTube todavía)
Acaba de publicar " Assange: L'Antisouverain " (Les Editions du Cerf), un estudio absorbente y erudito que define como "un libro de filosofía sobre la figura del Anti-Soberano". El soberano es, por supuesto, el aparato estatal.
Aquí (en francés) hay una excelente entrevista con Branco sobre el libro. No hay nada ni remotamente comparable en la Anglosfera, que ha tratado a Assange esencialmente como un monstruo desagradable, exudando calumnias peatonales y acumulando diatribas subideológicas disfrazadas de hechos.
El libro está esencialmente estructurado como un seminario para la Ecole Normale Superieure hiper-selectiva, la escuela augusta en el Barrio Latino aquí que da forma a las élites francesas, un nido privilegiado de instituciones de poder y reproducción de privilegios. Branco lleva al lector al corazón de este universo solo para que descubra a Assange desde el punto de vista de uno de esos estudiantes.
Branco tuvo el privilegio de beneficiarse de la interacción entre la Ecole Normale Superieure y Yale. Se reunió con Assange en la embajada ecuatoriana en enero de 2014, "en un estado de confinamiento radical", y luego lo siguió como consultor jurídico, luego abogado, "día tras día", hasta reunirse con él nuevamente en septiembre de 2016, "preparándose para nada menos que cambiar el curso de las elecciones presidenciales estadounidenses e ingeniar la caída del que había jurado aplastarlo, una Hillary Rodham Clinton ".
Branco está fascinado por el "periodismo científico" de Assange y su capacidad para "intervenir en el espacio político sin ocupar un lugar determinado". Assange está pintado como un oráculo contemporáneo, un maníaco para el libre acceso a la información, alguien que "nunca buscó una recompensa, inserción o protección jurídica", que es un modus operandi totalmente diferente de cualquier medio.
2016 retrato de Juan Branco. (Universidad de Yale, Wikimedia Commons)
Branco muestra cómo WikiLeaks "permitió a los denunciantes actuar", al hacer crecer un archivo paralelo a la "producción de datos relacionados con el mecanismo de los aparatos de poder contemporáneos". Bajo este marco, "todos los ciudadanos pueden convertirse en investigadores".
Entonces, el trabajo de Assange ha sido sobre la redistribución del poder. Es como si Assange se hubiera convertido en un "espía al servicio de la gente". Y eso lleva a Branco a establecer la conexión con los chalecos Jaunes / chalecos amarillos. WikiLeaks que lanzó las " fugas de Macron " en 2017 legitimó la lucha del chaleco amarillo por la democracia directa.
Branco describe a Assange como "una figura extraña, un puente entre la prehistoria de la civilización digital y su penetración definitiva como elemento estructural primordial del espacio político y social".
Pero podría decirse que su mejor valoración es de Assange como "un disidente de su propio espacio interno, principalmente interesado por la esfera de dominación cultural, económica y social en la que nació, la del imperio estadounidense , del cual su Australia natal es una de las los aliados más dedicados, y eso domina este ciberespacio donde se constituyó como actor político ".
En lo que podría interpretarse como la principal razón de la ilimitada sed de venganza del gobierno de los Estados Unidos contra Assange, desafió el hecho de que "los actos estadounidenses tienen una función reguladora natural para el resto del mundo, como resultado de su dominio excesivo del espacio geopolítico contemporáneo ".
Todo está en el algoritmo
Y eso nos lleva al meollo del asunto: los algoritmos. Como Branco lo sintetiza, la "revelación de documentos en bruto tiene como objetivo reinvertir en el espacio político a aquellos que han sido descartados debido a su sumisión a una palabra de autoridad cuyos algoritmos han sido enmascarados".
Una vista desde la Galería de Miembros dentro de la Bolsa de Nueva York, agosto de 2008. (Ryan Lawler, Wikimedia Commons)
Onfray ya había advertido acerca de "destruir palabras", "lenguaje empobrecedor" y aferrarse a las noticias, pero Branco lo lleva a un nuevo nivel. Debido a que "la palabra de poder es una palabra asimilada al algoritmo, en el sentido de que se beneficia de una presunción de verdad, no revela, para seguir siendo eficaz, ninguno de sus activos, decidiéndose a enunciar una realidad imposible de cuestionar".
Branco tiene cuidado de explicar que "el algoritmo no se habría convertido en un poder social sin el apoyo de una presuposición ética (la consagración del Homo Economicus), una postulación hacia el cientificismo (por lo tanto, hacia la universalidad) y una ruptura tecnológica (grandes datos)".
Branco lo desglosa en la fórmula "El algoritmo de algoritmo es la base de la soberanía". Y eso es exactamente lo que Assange desafió. Y es por eso que es una figura tan divisiva y eternamente controvertida, a diferencia de Edward Snowden, que es básicamente un tipo promedio, con un coeficiente intelectual excelente, que simplemente quiere reformar un sistema.
¿Una oportunidad para la libertad, la igualdad y la fraternidad?
Cuando trabajó en nombre de Assange, Branco esencialmente coordinó un equipo de abogados que respondieron al juez estrella Baltasar Garzón, quien estuvo presente en el Tribunal de la Corona de Woolwich a principios de esta semana. La semana pasada, el equipo legal de Assange dijo que solicitarían asilo en Francia. Branco no puede ser parte del equipo debido a "Crepuscule", que destripa a Macron.
El presidente Emmanuel Macron celebra la victoria de Francia sobre Croacia en la final de la Copa Mundial 2018 en Moscú. (Kremlin)
Le Petit Roi, por su parte, ahora puede presentarse con la mejor oportunidad de relaciones públicas de alcance global. Poner fin a una horrible farsa neo-orwelliana, ofrecer asilo a Assange y ridiculizar a Trump y Boris Johnson al mismo tiempo mejoraría su estatus en innumerables latitudes europeas y en todo el Sur Global.
Sin embargo, no debería haber ilusiones. El 3 de julio de 2015, asesorado por su equipo legal, Assange escribió un artículo de opinión para Le Monde preguntando sobre la posibilidad de asilo. Solo una hora después de la publicación, el Palacio del Elíseo, bajo Francois Hollande, emitió una firme negativa. No hubo filtraciones sobre qué tipo de presión aplicaba el Estado Profundo de los Estados Unidos.
El abogado de Assange, Geoffrey Robertson, no se hace ilusiones: “El presidente Trump no lo perdonará, aunque [un futuro] presidente Sanders podría hacerlo. Creo que ese es el objetivo del Pentágono: ponerlo en prisión por el resto de su vida ".
Una medida de la cobardía de todos los periódicos establecidos que se beneficiaron generosamente del trabajo de Assange y WikiLeaks es este editorial despreciable de Le Monde que sin entusiasmo pretende defenderlo como periodista y editor.
Es inactivo esperar de los medios corporativos angloamericanos, incluso un poco de decencia, admitir que los periodistas no deben ser tratados como espías y delincuentes peligrosos. La criminalización del pensamiento crítico, capaz de provocar, desenmascarar y denunciar el poder bruto, es un elemento clave de la nueva dictadura examinada por Onfray, y que ya está vigente. Ahora todo se reduce a que Onfray y Branco no se pierdan en la traducción, y demuestren con fuerza a la anglosfera que no se debe permitir que prevalezca el corazón de la oscuridad.
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